نجحوا بتمزيقنا

أشعر بالخجل و أنا أكتب هذا المقال , لكن طفح الكيل و " زودوها الربع " المدونين و الكتُاب
بموضوع التفرقه بين أبناء الشعب,

نحن ككويتيين نعرف بعضنا البعض, وذلك لعدة أسباب أولها صغر حجم البلد و سهولة التواصل بيننا كشعب يحب التواصل إما للتهاني أو للتعازي, وهذا شيء صحي لنا و قد يلمس هذا التواصل من عاش خارج الكويت للدراسه أو العمل فجميع الشعوب الغير عربيه لايهمها التواصل بين أفراد المجتمع وذلك بسبب عدم إيمانهم بمعنى التواصل و صلة الرحم كما حث عليهم ديننا .

ويسود البلد منذ أكثر من سته وعشرين عام شعور بالتفرقة و النزعة الطائفية و القبلية و العائلية وذلك بسبب الدوائر الخمسه والعشرين التي تبنتها حكومتنا العقيمه آنذاك لتسطوا على مجلس الأمة و تسهل عملية السيطرة عليه وعلى مخرجاته ..

فبرزت لدينا بعض الابواق التي تنادي بإسم طوائفهم و قبائلهم و أصلهم و فصلهم وحتى إنجازات أجدادهم أيام الروبيه و اليا مال ..
الكل بدء يغني على ليلاه و يدغدغ مشاعر جمهوره كي يكسب ودهم فينادي بالإسم تاره و بالحميه تاره أخرى .

كبرت كرة الثلج حتى خنقتنا جميعا , المدونين يكتبون عن أبناء السور الذي لم تتبقى منه حتى أسواره العتيقه و تاريخ الكويت المرتبط ب"عيال بطنها" وهو مصطلح عنصري بحت و يعني أبناء البلد الأصليين أو لأقربها لكم أكثر الهنود الحمر الكويتيين..

قرأنا كتب عديده عن تاريخ الكويت و قد لاحظنا أن الكويت لم تكن داخل السور فقط ولكن وصلت زكاة القبائل و العشائر من أطراف الإحساء و جنوب البصرة لحاكم الكويت , وهذا دليل أن أبناء السور ليس وحدهم أبنائها فهي لها أبناء بر و أبناء جنوب و شمال..

وقد وصل الإحساس القبلي الطائفي إلى التشكيل الحكومي فالتشكيلات تقوم على معيار القبيله و الطائفه و عيال بطنها تحت باب التكافؤ و الموازنه و فقدنا عنصر الكفاءه و الخبره و الشخص المناسب بالمكان المناسب ..

الإحساس الذي غرس فينا من نعومة أناملنا هو أن البدوي حاقد على الحضري وذلك لإحساسه بالتأخر في التلذذ بالحياة المدنية و الشيعي يكره السني لأنه من الأقليه و خطواته مراقبه و السني يراه موالي لإيران ويرا البدوي جديد على الكويت و يجب أن لايرقى لمقامه.

هذا الهراء مزقنا و وصلنا للهاويه ,عجبي لكم شعب لايتعدى المليون وبضعت أفراد و لدينا ألف تسميه و رتبه و مقام؟
ما حالنا اليوم ؟ أصيل بيسري؟ عيمي ؟ هولي؟كندري؟ بدوي؟حضري؟ جناعي؟ كوستريكي؟

ثقل الحمل و فجرتم الألم بي و حان وقت الوقوف ضدكم .. ضد مافي أنفسكم المفتقره للعدل و اليقين...

هل سيحاسبنا الله على أسامينا؟ أم على أعمالنا؟ إتقوا الله و خافوا على الكويت وإلا أصبحنا لبنان آخر..

على السريع:

بالجنسية مكتوب كويتي فقط ..
فهموا!!

ندوة

الجو يمرض

بعد سقوطي في فخ المرض و درجة حرارتي فوق ال39 " ياني" الدكتور سعد الشريع و زاد الطين بله وقدم إستجوابه للمربيه الفاضله نوريه الصبيح ولن أناديها بالوزيره لأن تاريخ نوريه الصبيح يستحق أن نلقبها بالولده على رغم أنها فاصلتني من المدرسه في عام 1997 و لكن الحق يصطع على الباطل ..

قرأنا في مدونة الأخ الكبير عاجل محاور الإستجواب و تفنيدها على الآخر, و جهد يشكر عليه بس المشكله أنا لي نظر ثانية بالإستجواب
د.سعد الشريع لن يستطيع مجارات أم عادل في المنصه فهي التي أفنت حياتها في وزارة التربية و تعرف بواطن الأمور فيها ..
ولكن لن يتركوها تعلو المنصه و بسبب بسيط أن ناصر المحمد لايثق بقدرات فريقه و إمكانياته و حتى الصفقات التي يجب أن تتم كي يحمي وزيرته ..

من باب تحمل المسؤولية على نورية أن تستقيل بعد قضية الإعتداء الجنسي و هو شيء طبيعي و كافي أن تذكر شجاعة الدكتوره معصومه مبارك و تحملها مسؤولية حريق الجهراء لاسيما أنها كانت مستهدفه بإستجواب لا محاله ..



القفلة:


إستجواب الشريع باهت اللون لارائح له ولا طعم بس لازم ندفع فاتورة الديموقراطية

يتبع...

Happy Eid :)

عيـــــــــــــــــــــــــــــــــدكم مبـــــــــــــــــــــــــــــــــــارك





وكل عام و أنتم بخير

Proud To Be Kuwaiti

أسود الجزيرة و الدبش....النهاية الحتمية

أيام و ندخل عام سابق

قد يكون عنوان المقال غريب أو غير مفهوم ولكن ما الجديد الذي يحمله عام 2008 لنا؟
قد أكون أكثر أصدقائي تفاؤلا لكن والله مدقور حدي و جد بدأت أفقد الأمل.

عندي قناعه أن العام القادم بالتاريخ و السابق بالإنجازات " فشقي"

والله كريم

منهم العنصريون يا عالم اليوم ؟

تكشف وقائع حادثة مؤسفة شهدتها اجتماعات مجلس الوكلاء في وزارة التربية برئاسة الوزيرة نورية الصبيح التي افصحت عن نظرتها «العنصرية» والفوقية وبينت عدم حرصها على الوحدة الوطنية للمجتمع الكويتي.. وقد تمثلت الحادثة في الاجتماع الثاني الذي عقده مجلس الوكلاء برئاسة الوزيرة حيث اتهمت الوكيلة المساعدة زميلها الوكيل المساعد للشؤون الإدارية بتجاوز اللوائح والقوانين، وبعد انتهاء النقاش الحاد بين الوكيلين والذي انتهى بصحة موقف وكيل الشؤون الإدارية الذي بدوره خاطب الوزيرة قائلاً: أم عادل يقصد الوزيرة أنا اعرف شغلي عدل واكثر واحد يشهد لي انت يا ام عادل فردت عليه الوزيرة بالجملة التالية «شهادتي فيك تغيرت.. كنت احسبك «...» لكنك طلعت «....» فرد عليها الوكيل الاداري شفيهم «......»، فقالت الوزيرة ما فيهم شي على عينا وراسنا، لكن قناعتي تغيرت فيك بعدما عرفت انك«....»، فرد عليها الوكيل الاداري بالقول: افتخر اني «.....»، وبمنطقة سكني بعد«...»!!

وبالطبع فإن «عالم اليوم» وحرصا منها على عدم المساس بالوحدة الوطنية فانها تعتذر عن عدم ايراد نص العبارات المسيئة.

من جريدة عالم اليوم

مجنونة الآداب

نواف طالب في سنه ثالثه في كلية الآداب متخصص تاريخ وهو شاعر من الطراز الأول, يتلذذ به و يتقن بحوره ولايمل منه مجتهد حتى الثمالة, حساس بكل ما تحمل قصائده من عواطف رومانسية مطعمه بروح ديناميكيه متأئر بخالد الفيصل و محمد السديري و يحب طيش حامد زيد و جنون نزار قباني وقومية أحمد مطر , يتألم لكل شيء و أحيانا نمل من هذا الشيء .
له حادثه بذاكرتي لا تفارقني تشرح بكل سهوله عواطف هذا الشاب..
في يوم من أيام هذا الفصل الدراسي الممل دخل صديق لنا كافتيريا الكليه وجلس معنا و لم يلبث حتى مر بجنبه عامل تنظيف
وله رائحه كريه وهذه هي العاده فهو ليس موظف في فافافوم بل هو عامل قمامه فصعق من رائحته وصرخ بوجه" أفف أففف خنقتنا با البنغالي الخايس شنو ؟ ما تسبح؟ يالله إذلف توني متبخرّّّ!! " صعق نواف من كلام صاحبنا هذا و قام ووبخه و أعطاه ما لايسر إذنيه وذهب و أكرم البنغالي بكلمه و مبلغ و هذا ما يتصرفعه كل إنسان بمعنى الكلمه و لكن الموقف المدهش إرتجاله و سرده قصيده من 14 بيت توبخ به صاحبنا المبخًر بلحظتها ولم يأخذ وقتا بل سردها و للخصوصيه لن أكتب القصيده.....


برز نواف و من قوة شعر هذا الشاب حصل على جائزة شاعر الجامعه وكرم ., وشارك بالعديد من الإصبوحات و الأمسيات الشعريه وله قصائد منشوره بكل المجلات و الصحف المتخصصه بالشعر وهواته ..

في بدايت شهر نوفمبر دعاه صديق للمشاركة بإصبوحه شعرية بكلية الآداب ولم يفكر نواف و وافق بدون أي تفكير فهي الفرصة التي ينتظرها بوالنيف ليتناغم بقصائده لأبناء و بنات كليته ويريهم إبداع زميل لهم يحب الأدب بكل مجالاته تاريخ كان أم شعر .

طبعت الإعلانات على حساب نواف !! و أصدقائه !! وبدأ الطلبة بالكلام : من منهم سوف يفكر بعدم الحضور فنواف شاعر يستحق الجلوس لأيام أمامه و الإنصات له دون ذره من الملل فهو قصصي و شاعر و يستحق أن نتفاخر به..

ولم يبخل نواف بسؤال الجميع بنوع القصائد التي يودون سماعها في إصبوحته و هل يوجد نص محدد أو قصيده بالإسم يودون سماعها؟ و كان خائف لدرجه إني إستغربت منه فهو متمكن لكن خائف الآن من زملائه؟

حدد نواف أربع قصائد إثنتان منهن يتغزل بحب الكويت و ترابها و الاخريات يتغزل بمعشوقته و قد تتسائلون لماذا إختار أربع فقط وذلك لوجود شاعرين معه و لايود أن يأخذ وقت زملائه على إنني أجزم أن الحضور سيكون له فقط ..

وقبل الإصبوحه بيوم واحد فقط وبعد أن تم دعوة بعض الشعراء و الإصدقاء و الصحافه تم إلغاء الإصبوحه بقرار من عميدة الكلية الدكتوره ميمونه العذبي و بدون أسباب؟؟

فذهبنا لمكتب العميده نستفسر عن سبب الإلغاء؟ فدخلنا للسكرتير و طلبنا منه مقابلة العميده وهي التي تعتبر بمثابت والدتنا
ولم يطل غيبة السكرتير في مكتبها و بجواب من الدكتوره:
" تعتذر الدكتوره عن مقابلتكم و موضوع الإصبوحه منتهي نو مور"
كان لسان حال كل الزملاء " شسالفه؟؟" هل هي مقصوده؟ هل العميده مستوعبه الموقف؟ إلغاء إصبوحه في كلية الآداب؟
كلية الآداب؟ وهي الكلية التي تدرًس أكثر من 40 مقرر عن الشعر و تاريخ الشعراء؟ ما هي القصة؟

جلسنا في مكتب السكرتير نتظر قد تغير رأيها و تقابلنا فهي هعميدة كليتنا مو رئيسة الحكومة و لنا حق بمقابلتها

ونحن "نتحلطم" وفي إنتظارها قال السكرتير الأفريقي لنا: ليس من حقكم الدخول لها يجب أخذ موعد مسبق و كتابة سبب الدخول لأن العميده دايما مشغوله" مارغريت تاتشر" مو ميمونة ؟؟؟

إنتهت القصة وليومكم لم نقابل ميمونة ؟ هل نلوم أنفسنا بأننا غير واعين للمستقبل؟ و نحن جيل فاشل نتلذذ بالفشل؟
ونقتل طموحنا بأيدينا؟ أم نقول هم الذين يؤمنون بأن نجاح الشباب سوف يقتل أملهم بتًثبت بالكراسي و المناصب العليا؟
ميمونة شكرأ فقد أثبتي بأنكي مثال أصلي للمسؤول الكويتي المهتم بكرسيه ولا عزاء للمواهب و الهوايات والشباب..

إنتهت وياليت ما بلشت